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2026年9月29日 星期二

閱聽筆記:槍炮、病菌與鋼鐵



 活的方法,就是朝死的對面狂奔。

「沒人會覺得自己的成功帶有隨機性,而失敗時卻都怪罪於命運的安排。」

查理芒格、比爾蓋茲等人都曾大力推薦過這本書。

讀完之後,會對現在世界五大洲,為什麼有些國家發展得好,有些國家發展得慢,又為何造成這樣的差異,有更清晰的理解。

同樣的,每個個體的人生,應該也是如此吧。


一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書

隨著年紀漸長,看盡人生百態,慢慢地成為宿命論者。

成長的環境至關重要。首先,投胎投得好不好,影響很大。


千年神木在種子落地的那一刻,就已經註定了。

那麼,若不是生在好人家,豈不是此生無望?

明明又有很多的成功人士,擺脫了劣勢的開局,那又何解?

回首去看,他們大多是說,在某些關鍵時刻,做了正確的選擇。

但當下他們真的如此有智慧嗎?會知道這一注賭下去,就能翻身?

不禁懷疑,真實的故事,有很大的機會並非公眾面前的版本。


活的方法,就是朝死的對面狂奔

可能早點發現,這裡不可能長出神木,試著成為一片野蠻生長的翠綠苔癬,才能成就另一番風景吧。

或許,這才是正確的解鎖人生的解方。



 — — — 

這本書,從作者試圖回答一個非洲政治人物亞力 ( Yali ) 的問題開始:

「為什麼是白人製造出這麼多貨物,再運來這裡?為什麼我們黑人沒搞出過什麼名堂?」

 — — 


先說結論,和人種族群無關:

1. 某些地區擁有豐富且可馴化的動植物種,尤其是利於農耕的大型哺乳類,一旦具備這種先天的條件。對後來的農耕文化非常有利。

2. 農業會造成定居的生活型態,以及糧食的囤積,有利人口的穩定增加,不但可支援不事生產的技術專家,還可養活整個城鎮的人,形成官僚的政治體制,聚集更多的人。

3. 產生中央集權政府,就會產生文字的需求。文字跟口語相比,一個明顯優勢就是文字能把資訊傳遞得更遠、更正確而詳盡。研究證明,有文字的地區的共同特點是:社會階層嚴明、有著複雜的中央集權政府。

4. 有足夠多的人口與動植物,容易感染疾病但又不至於讓族群滅絕殆盡,而對病菌產生抗體的人類,反而在之後的殖民行動中,傳播著有如生化武器般的病菌,無形中幫助他們弱化、消滅殖民對象,也更快更容易達成殖民的目的。

5. 地理上緯度接近,也就是東西橫向較寬廣的大陸,氣候與生態較類似,利於傳遞上述的農業,制度,文化甚至病菌,一旦地形又足夠寬廣,更有助於形成大而密集的人類社群,就更適合發展。



在地球上同一緯度最寬廣的地帶就是歐亞大陸。而偏向南北走向的大陸,例如:美洲、非洲。因為上下緯度差異,使得許多的文化、農業遇到不同的氣候,就會停住傳不下去。

美洲土著、非洲人和歐亞近五百年來經驗的迥異,正是基本的地理特色造成的。

另外,地理上比較獨立,又不具備第一項生物特色的地區,也同樣不利發展。

例如:被大海隔開的澳洲,和某些中南美洲、大洋洲的島嶼。


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作者賈德.戴蒙是一位地理學教授,雖然以上結論跟作者的專業:地理學有很大的關聯。

但他的研究相當全面,書中利用了以下各種學術角度來收斂分析:

.農作物以及它們的野生祖先的遺傳學、分子生物學、生物地理學

.人類病菌和相關動物病菌的分子生物學

.人類疾病的流行病學

.人類遺傳學

.語言學

.各大洲及主要島嶼上的考古研究

.人類技術、文字、政治組織的歷史研究

書中引經據典十分詳盡才得出上面的五點,過程我就不贅述了。


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書中還有提起一個有趣的問題:為什麼最後擴展到全球的是歐洲人,而不是一開始發展比較好的西南亞的肥沃月灣,以及中國?

肥沃月灣是因為氣候不夠穩定,乾燥。當人口增長後,地理與生物條件支撐不了之後發展的需要。相較起來,在歐洲雨量向來都十分充沛,在接收到肥沃月灣區域的技術與馴服的動植物之後,反而有更優良的地理條件,可以持續發展,不會中斷。

歷史上的中國,很早就形成大一統的帝國,在不同時代,常常是最強盛的存在,但在發展的路上,也容易因為當權者的一念之間,就打斷了文明的發展,甚至倒退不前。

例如:明朝的鄭和,因為朝廷不再支持,後續的偉大航行計畫,從此消失。大一統之下的優勢,也容易停止重置。

而哥倫布正因為歐洲的分裂,讓他可以一再嘗試,只要找到某位皇族願意支持,這樣的創新就能得以延續。

(但是,我自己閱讀的感覺,歐美的學者普遍對中國的研究,都比較缺乏資料和數據,相對論述比較薄弱,這部分先參考就好。)


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整個看完可以得到賈德.戴蒙想帶給讀者的核心價值觀,就是「沒有哪一個人種特別厲害或優秀,一切都跟當地自然環境(動植物、氣候、地形)有關。」


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雖然這本書說的是人類社會的起源與發展史,但放在企業的發展,一樣值得借鏡。

我常常鼓勵被輔導的企業主,不要一味的關心短期的績效,更要花時間塑造一個優良的環境:放眼世界、樂於溝通、鼓勵創新,讓同仁可以穩定發揮。剩下的就等著它自然發生,都是一樣的道理。

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題外話:

人口少很危險,少子化真的是國安危機

2026年8月17日 星期一

閱聽筆記:如何閱讀一本書



 「當你把判斷力交出去的那一刻,自我也就跟著一點點地消失」


前陣子試著利用AI來幫我總結一下讀過的書,


下了幾個指令,很快的就生成不少的摘要,省事不少。


因為都是曾經閱讀過的書,所以確定AI沒有瞎編胡吹。


但或許是我還不夠純熟,也可能就是吹毛求疵,


總是要乾坤大挪移一番,還要字字斟酌,


才覺得像是我的東西,可以放上網路分享,


當然結果還是花了不少時間。



要是以後我把 AI Agent 訓練好,會不會連修改都不需要,


只要看看有沒有順暢,沒有危險言論,就可以分享了呢?


懶病一犯,想著就覺得方便。


但這還僅限於分享我真實讀過的書。



進一步想,如果AI可以幫我們讀書,讀沒看過的書,


整理書摘給我,那我還需要讀書嗎?


所以當我看到架上這本「如何閱讀一本書」的時候,


忽然有點猶豫書中的建議,在未來還依然可行嗎?




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「閱讀也是有層次的」


先跟大家分享這本書都說些甚麼吧。


這本書主要是建立一個關於「如何閱讀」的框架,


至今仍無人能取代,是閱讀方法的「永恆經典」。


它出版的很早,1940出版,在1972大幅增訂成為新的版本。



還記我當初看到這本書,如獲至寶的雀躍,


讀完之後,更是佩服它的概念如此清晰,結構也簡潔。


它最核心的部分,就是將閱讀分為以下四個層次,


把閱讀這件事從本能提升為技藝,


從吸收提升為理解,


從單書提升為跨書整合。



第一層:

基礎閱讀(Elementary Reading)


能讀懂字句、掌握基本語意。簡單說,就是具備一般識字與語文能力。


別忘了,有時候,我們還是會看不懂一些單字與片語的。



第二層:

檢視閱讀(Inspectional Reading)


快速掌握一本書的架構與重點


這邊有一些小技巧,我們可以先看看書的封面、封底、序、大綱目錄等等。


有些作者也會在各個章節幫忙小結,先看看更是省事。


如果這樣看一次沒感覺,就多看幾次,再決定要不要開始細看內文。


尤其是現在出版社都很會行銷,將書名、封面設計的很吸引人,


又一堆大咖推薦者的時候 (他們不一定仔細閱讀過,很多時候就是人情而已),


更要先完成這部分的粗讀,才不會先入為主。


我剛開始練習之後,常常在看完序和大綱之後,


就知道作者提供的方向,是不是我想要和他交流的內容。


最多,再翻看一下,某個關鍵章節就可以確認了。


確實幫我省下不少時間和金錢。



第三層:

分析閱讀(Analytical Reading)


當我們決定花時間細細閱讀,享受一本書的時候,


在這個層次還有更進一步的升級。


我們可以從只是被動的接受作者的觀點,


到主動地透過自己心中的問題與他對話,



這裡提供以下的關鍵四問給大家參考:


「這本書在談什麼?」 What - 書本的主旨與架構


「作者怎麼說?」 How - 作者的論證方式


「說得有道理嗎?」Why - 作者的觀點是甚麼


「與我何干?」 So what - 我對它的評價與觀點,以及疑問


這四問至今仍是學術閱讀、批判性思考、研究方法的核心框架


一旦如此閱讀,我們離真正「讀懂」一本書也就不遠了。



另外,書中也針對不同種類的書,分別提出一些讀法上的調整,


這樣的觀念在當時極為罕見,至今也還是學界與讀書會的標準做法。



分別是如何讀:



實用書:找出作者要你做什麼


想像文學:體驗、想像、理解角色與世界


歷史書:注意年代、背景、作者立場


科學書:理解定義、證據、推論


哲學書:抓住問題、論證、概念


社會科學書:辨識模型、資料、假設




第四層:

主題閱讀(Syntopical Reading)


當我們對某個主題感到興趣,這時候應該倒過來,


由我們讀者主導,而非作者。


應該要同時閱讀多本書,有如在我們的腦中和眾多作者進行交流,


針對同一主題比較差異、整合衝突,讓他們辯論。


然後再形成自己的觀點,而非被單一本書帶著走。





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「我們和書本的關係究竟是甚麼?除了接受,還有與作者的交流」


上述框架簡單易懂,需要一些練習,但也不難執行。


不須要每次閱讀都要到第四層,


一般來說到第三層次,已經是很有效、很有價值的閱讀了。


我覺得最大的提升,就是將單純的接受作者的觀點,


透過第三層的分析和第四層的整合,成為自己的觀點。




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「AI 可以幫所有人先做好第二層的閱讀」


回到我一開始的疑惑,


AI 現在可以像個「管家」一樣,


在第二層閱讀的部分,十分快速的把一本書的內容大致整理與說明。


讓讀者跳過第二層,決定是否親自進行完整的第三層閱讀,


這部分倒是真的很方便了。



可是,AI 有無可能成為「分身」,


代替我們進行更高的第三四層的閱讀,


那就有點像是哲學議題了。




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「當你把判斷力交出去的那一刻,自我也就跟著一點點地消失」


當人類「相信」AI的判斷,可以和自己一樣的時候,


應該就到了關鍵的轉折點了吧。



把 AI Agent 看過的書,作出的結論與觀點,


「相信」會和自己一樣,直接拿來用的時候,


它就不再是管家,而是成為真正的分身,


可以代表我們作第三四層的分析與主題閱讀。


反客為主,有可能嗎?


有!


技術上真的可以做到,


只要你願意交出自己的一部份,


只是這次可能交出的是思想與邏輯。


但交出思想這件事,聽起來還挺悲哀。




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「方向是確定的,但結果卻不一定?」


那些伴隨閱讀過程所產生的腦內啡、多巴胺而來的快樂與憂愁,


應該沒那麼容易取代吧?


那若再加上腦機接口技術呢?


(唉呀呀....)


反正目前到底是人類終將再次偉大,


還是被AI這個新物種取代,依然莫衷一是。




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「AI時代 - 閱讀一本實體的書籍,終將成為一件很奢侈的事情」


身為一個喜愛閱讀,但又擁抱新科技的人,


因為左擁右抱,所以左支右絀的種種莫名焦慮,


想想也真是多餘。


也算是某種程度的庸人自擾吧。




但未來拿著實體書或電子書,花上大把時間,


只是讓自己緩慢的進入書中世界,


一定是極其奢侈的事情。



不論書籍的載體是甚麼,


閱讀方式有何改變,


但「閱讀」這個行為還在。


「如何閱讀一本書」這本書所建立的框架,就還是經典。


2026年7月29日 星期三

閱聽筆記:十二幅地圖看世界史

這本書不好啃

「十二幅地圖看世界史」

作者:傑瑞・波頓(Jerry Brotton)在倫敦大學任教,也主持過BBC與地圖地理相關的節目,專業方面不容置疑。
這十二幅歷史上知名的地圖,依時間順序,從公元前六世紀到 2012 年,展示人類如何逐步「把世界畫在紙上」,並藉此理解、支配與想像世界。
從這個串連中,首先可以看見的是:
製圖技術的躍進,從泥板到羅盤與航海,衍伸出經緯度以及投影法、三角測量,到今日的衛星影像尖端科技。
然而技術越精準,地圖的政治用途較變得越強。
跟著作者帶領我們看到 世界觀的演變。
從神話、宗教、帝國到科學、殖民來到今日的平權與數位化。
每幅地圖都代表某種「世界中心」:巴比倫、耶路撒冷、北京、歐洲航海國、全球衛星網路。
再進一步從中發現到 權力的轉移,從神權、教權、皇權發展成為帝國、民族國家到現在以全球科技公司為核心的改變。
最後以Google Earth作為本書最具批判性的案例:地圖權力從國家轉向企業。
地圖為權力所用:帝國、宗教、國家都用它來定義世界與他人。
地圖是文化的鏡子:反映其文明的宇宙觀、技術與政治。
地圖也是全球化的引擎:從航海到殖民,再到數位地圖,推動世界互聯。
地圖並不中立:投影法、中心位置、邊界呈現都帶有意識形態